الشفاعة لأهل الكبائر من أصحاب اليمين أثبتنا سابقاً أنّ الشفاعة هي للمذنبين من أصحاب اليمين وإلّا إذا لم يكن العبد مذنباً لا علماً ولا عملًا فهو من السابقين الذين لا حاجة لهم إلى الشفاعة ، وإذا كان من أصحاب الشمال فمصيره النار ولا تنفعه شفاعة أحد . ثمّ إنّ الشفاعة تنال كبائر الذنوب ؛ لقوله تعالى : إنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ « 1 » فمن كان له ذنب باق إلى يوم القيامة فهو لا محالة من أهل الكبائر ، إذ لو كانت ذنوبه من الصغائر فقط لكان مكفّراً عنها . ومن هنا يتّضح أنّ الشفاعة لأهل الكبائر من أصحاب اليمين ، حتّى ورد عن الرسول صلى الله عليه وآله : « إنّما شفاعتي لأهل الكبائر من أُمّتي فأمّا المحسنون فما عليهم سبيل » « 2 » . قد يقال : بأنّ قوله تعالى في سورة التوبة : يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإنَّ اللهَ لَا يَرْضَى عَنْ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ « 3 » لو أُريد الأخذ بعمومه وإطلاقه فإنّ معناه أنّ من خلط عملًا صالحاً وآخر سيّئاً فهو فاسق ، وإذا كان فاسقاً كان غير مرضيّ عنه ، وإذا كان غير مرضيّ عنه فلا تشمله الشفاعة ؛ لقوله تعالى : وَلَا يَشْفَعُونَ إلَّا لِمَنِ

--> ( 1 ) النساء : 31 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 8 ص 34 باب 21 الشفاعة . ( 3 ) التوبة : 96 .